关于如何准确无误地辨别是圣是凡这个问题，可以从五个方面来阐述。这五个方面是：是否撼动“器世界”、是否具有坛城道量、是否具有圣体圣力、是否具有圣心力、是否展现五明圣量。这“五个”方面都可准确无误地鉴别出...

我曾在杂志上看到一则笑话：清朝有一老童生，虽步入中年但仍未考中秀才，某年恰与儿子同科。到了放榜这天，儿子被录取，赶紧回家报喜，而他的父亲正在房内洗澡。 儿子高声道：“父亲，我已考取第 X 名了！” 父...

闲聊时，一位同修说，他学佛不奢望了生脱死，今生只求做个好人就好了，了生脱死好像是太遥远的事情，恐怕难以圆成。 无独有偶，另一场合，又遇到一位女士，她说念佛只求心静，让自己心情愉快就好了，其他的不追求。...

《僧俗辩语经》云：“菩萨行为大与凡夫不同，心中不存善恶分别，每时每刻自查己过，分毫过失，立改之，从不见别人过错，也不见自己好果，处处望众生早脱轮回......” 这段话我不知读了多少遍，甚至都熟记于心...

学习佛陀说法《学佛》我明白了一个道理：我们要离开这个生老病死苦的轮回世界，成为一个成就解脱、幸福常乐、神通广大的圣者，必须要修行和学法，两者缺一不可。正如佛陀所说“有行无功如无脚，有功无行步不前”。 ...

智慧二字大家都很熟悉，但是佛法中所谈智慧的真意你知道吗？多少社会贤达名流人士都错把聪明看成智慧，误解超凡智慧真谛，因此风马牛不相及，尤其是加上超凡二字，更是丈二的和尚摸不着头脑。阅尽世间多少聪明客在佛...

我在闻法时，经常恭闻到南无顶圣如来教诫弟子们应视众生为亲人，我常常反思一个令自己震惊的问题：如果我连亲人的肉都能吃得津津有味，那么这份对亲人的爱又何在呢？我自己学佛修行就连这点口欲都难做到，还如何谈受...

“久执之争，是为双错，原何也，互见其过兮，互识自优兮，久之误重，则弗见其对恼耳，由是无争于执也。”——《世法哲言》第三十章。 学佛5年多的我，一直认为自己是一个好的修行的人，可是直到最近的一件事，才让...